#LibroDelViernes: Eichmann en Jerusalén (Hannah Arendt, 1963)
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Eichmann en Jerusalén es una obra de la filósofa y teórica política Hannah Arendt, que surge del análisis del juicio de Adolf Eichmann, uno de los principales responsables del Holocausto. Eichmann, un oficial nazi, fue capturado en Argentina en 1960 y llevado a juicio en Jerusalén en 1961 por sus crímenes de guerra, específicamente por su papel en la organización y ejecución de la "solución final" contra los judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Arendt cubrió el juicio para la revista The New Yorker y sus observaciones se convirtieron en este influyente libro. En la obra, Arendt reflexiona sobre la naturaleza del mal, la burocracia, la responsabilidad y la obediencia ciega en el contexto de los crímenes de guerra.
A través de este análisis, Arendt introduce la polémica idea de que Eichmann no era un monstruo diabólico ni un fanático ideológico, sino más bien un burócrata común que actuaba sin reflexionar sobre la moralidad de sus actos, cegado por la obediencia a la autoridad y una inercia administrativa. Esta visión desafió las percepciones tradicionales sobre los perpetradores del Holocausto, creando un debate intenso sobre la naturaleza del mal y la responsabilidad individual en regímenes totalitarios.
Se trata de un libro fundamental en el estudio del Holocausto y la filosofía política, que desafía las formas convencionales de pensar sobre la moralidad, el mal y la responsabilidad. A través de su concepto de la "banalidad del mal", Arendt nos invita a reflexionar sobre cómo el mal puede ser perpetrado por individuos comunes en contextos donde la deshumanización y la obediencia ciega prevalecen.
A continuación, resumiremos el libro en cuatro grandes puntos: La banalidad del mal; El juicio de Eichmann y el contexto histórico; La obediencia ciega y la burocracia; y La responsabilidad colectiva y la complicidad:
